Come è possibile che l’essere umano, anatomicamente privo di qualsiasi arma naturale (artigli, zanne, zoccoli, corna, veleno, aculei), pur essendo strutturato come la creatura più inerme e meno programmata ad esercitare violenza e uccidere, come è possibile che sia diventato il più crudele e spietato predatore anche nei confronti dei componenti della sua stessa specie? L’uomo predatore rappresenta l’insensibilità verso la condizione degli altri.
L’uomo predatore
Che cosa lo ha inclinato alla violenza, al crimine, alla guerra, fino a portare all’estinzione intere etnie e intere specie di altri viventi?
Che cosa ha estirpato dalla sua coscienza la compassione, la sensibilità, quella sola vera ricchezza che lo distingue dagli animali predatori e che lo apre al rispetto dell’altro e al vivere in pace ed in armonia?
A mio avviso due sono state le principali cause che hanno tralignato la sua natura.
Una è stata l’abitudine a uccidere gli animali, suoi compagni di vita, che lo ha addestrato alla violenza, alla morte, lo ha abituato alla vista del sangue e al deprezzamento della vita sia dell’animale che del suo simile.
L’uomo ha ucciso la sua parte migliore uccidendo gli animali
Uccidendo gli animali l’uomo ha ucciso la sua parte migliore, la compassione che fin dai primordi andava emergendo nella sua natura; ha ucciso il rimorso, la capacità di condividere le necessità vitali dell’altro; si è reso incline alla legge del più forte e a ogni delitto anche nei confronto degli umani.
Il secondo aspetto che ha pervertito la natura umana scaturisce dal tradimento alimentare contro la morfologia del proprio organismo.
Ogni specie è strutturata per nutrirsi con alimenti adatti al suo organismo: il carnivoro è strutturato per mangiare la carne di altri animali, l’erbivoro per nutrirsi di erbe e il frugivoro dei frutti delle piante.
L’essere umano dovrebbe nutrirsi dei frutti delle piante, unico vero cibo elettivo per l’uomo, e in assenza di frutta al massimo erbe, bacche, radici e semi.
Alimentarsi di cibi naturali
Alimentarsi da cibi diversi da quelli stabiliti dalla natura è come mettere gasolio nel serbatoio di un’automobile progettata per funzionare a benzina, il suo funzionamento resta inevitabilmente compromesso, e nell’uomo gli effetti sono non solo livello fisico ma mentale, emozionale e spirituale.
La carne è un alimento adatto agli animali predatori, serve a dare la carica dell’aggressività necessaria ad uccidere le loro prede.
Se i predatori avessero avuto compassione per le loro vittime la loro specie si sarebbe estinta sul nascere.
Se il leone mangiasse come gli erbivori o i frugivori (a parte eventuali carenze nutrizionali) probabilmente la sua natura cambierebbe, si trasformerebbe per acquisire col tempo una natura più mite.
Per contro se gli erbivori e i frugivori si nutrissero di carne sicuramente la loro indole si sposterebbe verso la natura aggressiva, oppure ne pagherebbero le conseguenze con lo sviluppo di particolari patologie.
L’esempio più lampante viene dalla sindrome della mucca pazza che si è ammalata ed è impazzita perchè è stata alimentata con cibi inadatti alla sua natura di essere pacificamente erbivoro.
L’identica situazione si è riscontrata nella specie umana: da quando l’essere umano ha introdotto nella sua alimentazione anche la carne non solo si sono sviluppate tutte le peggiori malattie (la specie umana è la sola flagellata da 20000 sintomi e 4000 diverse patologie) ma ha sviluppato l’indole tipica degli animali predatori.
L’insensibilità verso la condizione degli altri, l’indifferenza verso la sofferenza altrui e la crudeltà umana è aumentata proporzionalmente al consumo di carne.
Da quando l’essere umano ha adottato la dieta degli animali predatori la sua indole è diventata sempre più simile a quella degli animali carnivori: non solo sono aumentate esponenzialmente le malattie, ma abbondano i delitti in apparenza ingiustificabili, la diffidenza verso l’altro, l’aggressività per futili motivi.
Ecco perchè il consumo di carne è stato da sempre ed è ancora la causa principale delle maggiori sventure umane.
